Adab Terhadap Al Qur’an – Syariah Online DepokSyariah Online Depok

1. Mengimaninya sebagai Kalamullah

Seorang muslim wajib meyakini bahwa Al Qur’an adalah Kalamullah (firman Allah) sebagaimana i’tiqad Ahlussunah wal Jamaah, bukan makhluk, bukan produk budaya Arab, sebagaimana tuduhan kaum mu’tazilah dan liberal.

Allah Ta’ala sendiri menyebut bahwa Al Qur’an adalah Kalamullah:

Dan jika salah satu orang musyrik mencari perlindungan darimu, berilah dia perlindungan sampai dia mendengar firman Allah, lalu beritahukan kepadanya tempat amannya. Hal ini disebabkan karena mereka adalah kaum yang tidak mereka kenal

“Dan jika seorang di antara orang-orang musyrik meminta perlindungan kepadamu, maka lindungilah dia agar dia sempat mendengar Kalam Allah, kemudian antarkanlah dia ke tempat yang aman baginya. Demikian itu karena mereka adalah kaum yang tidak mengetahui.” (QS.At-Taubah: 6)

Ayat lainnya:

Sampai dia mendengar firman Tuhan

“…sampai dia mendengar Firman Tuhan.” (QS.At-Taubah: 6)

2. Membacanya Menjaga Tata Krama Mengaji

Membacanya merupakan adab dan interaksi selanjutnya terhadap Al Qur’an. Allah Ta’ala berfirman:

Sesungguhnya orang-orang yang membaca Kitab Allah dan mendirikan shalat serta menafkahkan dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka secara sembunyi-sembunyi dan terang-terangan mengharapkan suatu perdagangan yang tidak akan pernah gagal.

“Sesungguhnya orang-orang yang senantiasa membaca Kitab Allah, menunaikan shalat, dan menafkahkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka secara sembunyi-sembunyi atau terang-terangan, maka mereka mengharapkan suatu usaha yang tidak akan rugi.” (QS. Fathir : 29)

Dari Abu Umamah Al Bahili, Nabi ﷺ bersabda:

Bacalah Al-Qur’an, karena pada hari kiamat nanti ia akan datang sebagai pemberi syafaat bagi para sahabatnya.

Bacalah Al Qur’an karena ia akan datang pada hari kiamat sebagai syafaat bagi para sahabatnya. (HR.Muslim)

Imam Al Munawi mengatakan, yang dimaksud dengan “sahabat Al-Qur’an” adalah para pembacanya.

Adapun tata cara membacanya adalah:

– Menghadirkan hati dan jiwa, serta Ikhlas membacanya

– Sucikan dirimu terlebih dahulu

– Siwak atau sikat gigi

– Menutupi aurat

– Duduklah dengan tenang dan dianjurkan menghadap kiblat

– Pastikan tempatnya bersih dan suci, jangan membaca di tempat yang najis seperti di WC

– Memulai dengan ta’awudz

– Membaca basmalah jika di awal surah kecuali surat At Taubah

– Membacanya dengan Tartil dan menjaga hukum tajwid

– Menggerakan lidah, bukan sekedar membaca dalam hati, membaca dalam hati tidak disebut tafakur melainkan tafakur (renungan) seperti yang dikatakan Imam Malik

– Jika hati aman dari Riya dan juga tidak mengganggu org lain, hendaknya suara dijahrkan dan membaguskan suara

– Dilirihkan suara jika tidak aman dari riya, dan khawatir menganggu orang lain

– Bacaan sujud jika ketemu ayat doa

– Mintalah Rahmat Allah jika Anda menemukan ayat-ayat tentang Rahmat, dan mohon perlindungan-Nya jika Anda menemukan ayat-ayat hukuman

– Menangis atau berusaha menghadirkan rasa haru saat membaca ayat-ayat Allah

3. Mentadaburi Al Quran

Berinteraksi dengan Al-Qur’an bukan hanya sekadar membacanya, tetapi juga merenungkan atau merenungkan isinya, menggali maknanya, dan mengambil hikmah darinya. Allah Ta’ala berfirman:

Apakah mereka tidak merenungkan Al-Qur’an?

“Bukankah mereka penghafal Al-Qur’an?” (QS. Muhammad : 24)

Jika ada kalimat atau kata atau sesuatu yang belum dipahami maka hendaknya bertanya kepada ahlinya, sebagaimana arahan dari Allah Ta’ala:

Maka tanyakanlah kepada orang yang menyampaikan pesan tersebut jika anda tidak mengetahuinya.

Maka tanyakanlah kepada ahlu adz dzikri jika kamu tidak mengetahui. (QS. Al-Anbiya’, Ayat 7)

Siapa Ahludz Dzikri? Ibnu Zaid berkata:

Maka bertanyalah kepada orang-orang beriman yang berilmu dari ahli Al-Qur’an

“Tanyakan kepada orang-orang yang beriman dan berilmu dari kalangan ahli Al-Qur’an.” (Tafsir Al Qurthubi, 7/166)

4. Mengamalkan isinya

Inilah tujuan utama diturunkannya Al-Qur’an, sebagai kitab yang harus diamalkan, sebagai pedoman bagi segala aspek kehidupan, bukan sekedar bahan bacaan dan kajian apalagi perdebatan. Berjuang dan ikhtiar mengamalkan isinya adalah bagian dari jihad. Seperti ayat:

Dan orang-orang yang berjihad kepada Kami, niscaya Kami akan memberi petunjuk kepada mereka ke jalan Kami. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang berbuat baik

“Dan orang-orang yang berusaha (mencari) keridhaan Kami, Sesungguhnya Kami akan menunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami dan sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang berbuat baik.” (QS. Al-‘Ankabut : 69)

Sebagian mufasir -seperti dijelaskan Al Qurthubi- mengatakan bahwa maksud orang-orang yang berjihad dalam ayat ini adalah orang-orang yang mengamalkan ilmunya.

5. Mengagungkan mushaf

Tidak meletakkannya di tempat yang kotor apalagi najis.Tidak menjadikannya sebagai alas atau bantalan. Menyimpannya di tempat yang layak dan lebih tinggi dari lainnya.

6. Belajar dan Mengajarkan Al Qur’an

Inilah salah satu karakter manusia terbaik. Sebagaimana hadits:

Sebaik-baik kalian adalah yang mempelajari Al-Qur’an dan mengajarkannya.

“Sebaik-baik kalian adalah orang yang mempelajari Al-Qur’an dan mengajarkannya.” (H.R.Bukhari)

7. Memperjuangkan dan mendakwahkan Al-Qur’an

Yaitu menjadi penyeru dan mengajak umat kembali kepada Al-Qur’an dan menjadikannya rujukan tertinggi bagi umat manusia khususnya umat Islam. Allah Ta’ala berfirman:

Sesungguhnya Al-Qur’an ini memberi petunjuk kepada orang-orang yang paling lurus hati dan memberi kabar baik kepada orang-orang beriman yang beramal shaleh bahwa mereka akan mendapat pahala yang besar.

“Sesungguhnya Al-Qur’an ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang paling lurus dan memberikan kabar gembira kepada orang-orang beriman yang beramal shaleh bahwa mereka akan mendapat pahala yang besar.” (QS. Al-Isra’: 9)

Dengan demikian. Wallahu A’lam

Wa Shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammad wa ala Alihi wa Shahbihi wa Sallam

Farid Nu’man Hasan

Terkait