Iman yang ikhlas, ibadah yang benar, dan ikhtiar merupakan cahaya dan manisnya yang Allah tanamkan ke dalam hati siapa saja yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya, namun ilham, pemikiran, wahyu, dan penglihatan bukanlah bukti hukum syariat, dan hanya dianggap dengan syarat tidak bertentangan dengan hukum dan nash agama.
Iman yang hakiki, ibadah yang shahih, dan jihad (ikhtiar di jalan Allah) adalah cahaya dan kenikmatan yang Allah berikan ke dalam hati setiap hamba-Nya yang dikehendaki-Nya. Namun ilham, persilangan hati, kasyf (terungkapnya sesuatu secara batiniah), dan mimpi bukanlah dalil untuk menegakkan hukum syariat, dan tidak dapat dianggap (sebagai dalil) kecuali dengan syarat tidak bertentangan dengan hukum agama dan nash-nashnya.
Penjelasan:
Secara umum, prinsip ini mengandung tiga pelajaran pokok:
– Cahaya iman, manisnya ibadah, dan ketenangan hati merupakan anugerah Allah Ta’ala kepada hamba yang berjuang di jalan-Nya.
– Tapi, kalau soal hukum syariah, yang menjadi tolak ukur hanyalah wahyu (Al-Qur’an & Sunnah), bukan perasaan, mimpi, atau pengalaman spiritual.
– Inspirasi, mimpi, perjalanan hati, dan kasyf (klaim mampu menyingkapkan yang ghaib) bisa bermanfaat bagi seseorang tertentu, namun semua itu tidak bisa dijadikan sebagai bukti hukum yang mengikat umat, karena satu-satunya sumber hukum Islam hanyalah Al-Qur’an, Sunnah, Ijma’, dan Qiyas shahih.
Iman yang tulus
Iman yang benar
Yaitu Iman yang bukan sekedar pengakuan lisan, namun beriman dalam hati dan dibuktikan dengan amalan. Inilah arti iman yang sebenarnya. Jika salah satu dari ketiga hal tersebut tidak ada, maka kepercayaan tersebut pada umumnya hilang Ahlussunah wal Jamaah. Ada pun Murji’ah, mereka tidak memandang “amal” sebagai elemen penting bagi keimanan, dengan kata lain bagi Murji’ah iman cukup di hati dan pengakuan mulut saja.
Kedudukan sedekah sebagai salah satu unsur penting dalam keimanan disebutkan dalam Al Quran dalam bentuk ayat “Wahai orang yang beriman, wajib bagi kamu berpuasa”atau “Wahai orang yang beriman, wajib atas kamu berperang”atau “wahai orang beriman, diwajibkan atasmu menjalankan hukum qishash dalam pembunuhan”dll.
Atau dalam hadis shahih, “Barangsiapa yang beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir, maka hormatilah sesamanya”. atau “Barangsiapa yang beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir, maka muliakanlah tamunya”atau “iman yang paling rendah adalah memindahkan gangguan dari jalan”.
Semua dalil ini menunjukkan bahwa amal shaleh merupakan elemen penting dalam makna keimanan.
Ibadah yang benar
ibadah yang lurus
Yaitu Ibadah yang didasari keimanan, dijalankan sesuai tuntunan Rasul ﷺ, dan dengan hati yang ikhlas karena Allah, jauh dari penyimpangan dan riya.
Al Fudhail bin ‘Iyadh Rahimahullah berkata:
Jika suatu perbuatan benar dan tidak ikhlas maka tidak akan diterima. Jika ikhlas dan tidak benar, maka tidak akan diterima sampai ikhlas dan benar. Yang ikhlas adalah karena Allah, dan yang hak adalah sesuai sunnah.
“Sesungguhnya amal itu jika benar tetapi tidak ikhlas maka tidak akan diterima. Dan jika ikhlas namun tidak benar maka tidak akan diterima pula. (Imam Ibnu Taimiyah, Majmu’ Al Fatawa, 6/345)
Sa’id bin Jubair Rahimahullah berkata:
Tidak ada perkataan atau perbuatan yang diterima kecuali dengan niat, dan tidak ada perkataan atau perbuatan yang diterima kecuali dengan izin Sunnah.
“Tidak diterima ucapan dan amal kecuali dengan niat, dan ucapan, amal dan niat tidak diterima kecuali sesuai dengan sunnah.” (Ibid)
Berjuang
dengan sungguh-sungguh
Yaitu berjihad melawan hawa nafsu, syahwat, waswas setan, dan godaan dunia agar tetap di jalan Allah. Sebagaimana firman-Nya:
Dan orang-orang yang berjihad kepada Kami, niscaya Kami akan memberi petunjuk kepada mereka ke jalan Kami. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang berbuat baik
“Dan orang-orang yang berusaha (mencari) keridhaan Kami, Sesungguhnya Kami akan menunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami dan sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang berbuat baik.” (QS. Al-‘Ankabut [29]: 69)
Ringan dan manis
Cahaya dan kelezatan
Yaitu Buah dari tiga hal di atas adalah نور (cahaya), yakni pemahaman, petunjuk, dan keteguhan dalam agama, serta حلاوة (kelezatan), yaitu manisnya iman yang dirasakan dalam hati.
Allah Ta’ala berfirman:
Tuhan adalah penerang langit dan bumi. Perumpamaan cahaya-Nya ibarat sebuah ceruk…
“Allah adalah penerang langit dan bumi. Perumpamaan cahaya-Nya itu seperti lubang yang tidak dapat ditembus, di dalamnya terdapat pelita yang besar…” (QS. An-Nur : 35)
Ibnu Abbas menjelaskan maksudnya “Allah adalah penerang langit dan bumi”:
Pembimbing penghuni langit dan bumi
Allah adalah pemberi petunjuk bagi penghuni langit dan bumi. (Tafsir Ibnu Jarir Ath Thabari, jilid. 19, hal. 177)
Ada pun tentang manisnya iman, Rasulullah ﷺ menceritakan ciri-cirinya:
Atas wewenang Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu
Berdasarkan hadis Nabi Muhammad SAW, beliau bersabda: Tiga orang yang berada di dalamnya akan merasakan manisnya keimanan bahwa Allah dan Rasul-Nya lebih disayanginya dari apa pun, dan bahwa Dia mencintai seseorang dan mencintainya hanya karena Allah, dan benci untuk kembali ke kekafiran sebagaimana dia benci untuk dilempar ke dalam api.
Dari Anas bin Malik dari Nabi ﷺ, beliau bersabda:
“Tiga hal yang bila dimiliki seseorang maka ia akan memperoleh manisnya iman:
Dijadikannya Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya dari selain keduanya.
Jika ia mencintai seseorang, dia tidak mencintainya kecuali karena Allah.
Dan dia benci kembali pada kekafiran seperti dia benci dimasukkan ke dalam neraka.” (HR. Bukhari no.16, Muslim no.43)
Tuhan melemparkannya ke dalam hati siapa pun yang Dia kehendaki
Allah Ta’ala mencurahkan ke dalam hati siapa saja yang Dia kehendaki
Kalimat ini menunjukkan bahwa cahaya dan manisnya iman adalah karunia Allah, bukan semata usaha manusia. Oleh karena itu, jangan terperdaya oleh amal dan usaha, tapi juga mintalah kepada Allah Ta’ala petunjuk-Nya, mahabbah, dan manisnya iman.
Allah Ta’ala mengajarkan doa:
Ya Tuhan kami, jangan biarkan hati kami menyimpang setelah Engkau memberi petunjuk kepada kami. Berilah kami rahmat dari-Mu. Sesungguhnya Engkaulah Sang Pemberi.
“Ya Tuhan kami, janganlah memalingkan hati kami setelah Engkau memberi kami petunjuk, dan berilah kami rahmat dari sisi-Mu; sesungguhnya Engkau Maha Pemberi.” (QS. Ali ‘Imran : 8)
Rasulullah ﷺ juga mengajarkan doa:
Wahai pengubah hati, jadikanlah hatiku teguh pada agamamu
“Ya Allah yang menjungkirbalikkan hati, kuatkanlah hatiku pada agama-Mu.” (HR. at-Tirmidzi no. 3522, hasan)
Doa lainnya:
Ya Tuhan, bimbing aku dan bimbing aku
“Ya Tuhan, bimbing aku dan luruskan aku.” (HR.Muslim no.2725)
Farid Nu’man Hasan
Bergabunglah dengan Saluran: bit.ly/1Tu7OaC
halaman penggemar:
Kunjungi website resmi: alfahmu.id
IG: Instagram:
Youtube : Farid Nu’man Hasan Resmi
The post Syarah Ushul ‘Isyrin ke-3 appeared first on Syariah Online Depok.
PakarPBN
A Private Blog Network (PBN) is a collection of websites that are controlled by a single individual or organization and used primarily to build backlinks to a “money site” in order to influence its ranking in search engines such as Google. The core idea behind a PBN is based on the importance of backlinks in Google’s ranking algorithm. Since Google views backlinks as signals of authority and trust, some website owners attempt to artificially create these signals through a controlled network of sites.
In a typical PBN setup, the owner acquires expired or aged domains that already have existing authority, backlinks, and history. These domains are rebuilt with new content and hosted separately, often using different IP addresses, hosting providers, themes, and ownership details to make them appear unrelated. Within the content published on these sites, links are strategically placed that point to the main website the owner wants to rank higher. By doing this, the owner attempts to pass link equity (also known as “link juice”) from the PBN sites to the target website.
The purpose of a PBN is to give the impression that the target website is naturally earning links from multiple independent sources. If done effectively, this can temporarily improve keyword rankings, increase organic visibility, and drive more traffic from search results.
